Nowy numer 33/2018 Archiwum

Chińskie znaki wiary

W tym kraju znają Chrystusa dłużej niż w Polsce.

Przynajmniej raz w roku referat misyjny organizuje warsztaty misyjne. – Adresatami są przede wszystkim katecheci i animatorzy grup misyjnych, jednak świetnie w tym gronie znajdują się także młodzi – zapewnia s. Magdalena, klawerianka pracująca w referacie.

Nie tylko prześladowania

O Chinach w kontekście wiary słychać przede wszystkim wtedy, gdy kolejny kapłan czy biskup zostaje wtrącony do więzienia, jest prześladowany czy w inny sposób napiętnowany przez chińskich komunistów. – Dla starszego i średniego pokolenia to smutne przypomnienie tego, co działo się w bloku wschodnim, zanim upadły reżimy komunistyczne w Europie – mówi s. Magdalena.

– Podczas warsztatów chcemy skupić się jednak na pozytywnej stronie chrześcijańskiego życia w Chinach – podkreśla. Mało kto wie, że chrześcijaństwo w Chinach jest obecne dłużej niż w Polsce. Początki chrześcijaństwa na terenach Chin wyznacza chińsko-syryjska inskrypcja z 785 r., wspominająca nestoriańskiego mnicha z Syrii imieniem Alopen. Miał on sprowadzić w 635 r. przynajmniej siedemdziesięciu duchownych i mnichów oraz przetłumaczyć księgi liturgiczne na język chiński. Chrześcijaństwo rozwijało się swobodnie aż do końca IX wieku, gdy zostało zakazane.

Katolicy w Chinach

Kościół Rzymskokatolicki zainteresował się ewangelizacją Chin w XIII wieku. Po nieudanych początkach sukcesem okazało się poselstwo franciszkanina Jana z Montecorvino do chana Timura, które od 1294 roku rozpoczęło szerszą działalność misyjną. Papież Bonifacy VIII wysłał do Chin 7 nowo wyświęconych biskupów. Ich zadaniem było wyświęcenie Jana na arcybiskupa Pekinu. Do celu dotarło czterech z nich i wspólnie rozpoczęli ewangelizację. W 1307 r. powstała pierwsza metropolia w Pekinie (Chanbałyku). Jan wzniósł trzy kościoły i ochrzcił około sześciu tysięcy mieszkańców stolicy. Przetłumaczył również Nowy Testament oraz księgi liturgiczne. W 1330 roku jego następca Odoryk z Pordenone sprowadził z Europy kolejnych misjonarzy. Takie były początki. – Po przejęciu władzy przez Komunistyczną Partię Chin w 1949 r. katoliccy i protestanccy misjonarze zostali wydaleni z kraju, a samą religię zaczęto przedstawiać jako promowanie zachodniego imperializmu. W 1957 r. chiński rząd założył Patriotyczne Stowarzyszenie Katolików Chińskich, które odrzuca zwierzchnictwo Stolicy Apostolskiej i ustanawia swoich własnych biskupów – dodaje siostra. – Metody te znamy bardzo dobrze także z lat powojennych w Polsce, gdy promowano tzw. księży patriotów, uległych wobec komunistów.

« 1 2 »
oceń artykuł

Zobacz także

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Zapisane na później

Pobieranie listy

Rekalma