Najpierw zauważył, że pokutny charakter Wielkiego Postu jest dla większości zrozumiały. Mamy niejako wpojone, że jest czasem wyrzeczeń i umartwień, że odmawiamy sobie czegoś, pościmy, czynimy różne postanowienia, uczestniczymy w szczególnych wielkopostnych nabożeństwach, takich jak Droga Krzyżowa czy Gorzkie Żale.

- Umartwienie jest bardzo ważne w rozwoju osobowości człowieka, zwłaszcza chrześcijanina. I nie jest to umartwienie dla lepszego samopoczucia ani też wyrzeczenie dla osiągnięcia własnego celu. One mają być traktowane jako środki do wyrażenia jedności z cierpiącym Jezusem i jako pomoc, by wejść w postawę pokory, prostoty, akceptacji przemijalności. To pomoże lepiej odkrywać sens i wartość tego, kim jesteśmy jako chrześcijanie, na czym powinniśmy budować swoje chrześcijańskie życie; to pomaga nam odkryć wartość naszego chrztu - wyjaśniał.

Dodał, że wielkopostne praktyki, post, jałmużna i modlitwa, mają być drogą do czynienia dobra.

- Zbyt często nasze życie jest zdominowane przez chciwość i pychę, pragnienie posiadania, gromadzenia i konsumowania. Pokazuje to głupiec z ewangelicznej przypowieści, który uważał swoje życie za bezpieczne i szczęśliwe, gdyż miał wielkie zbiory zgromadzone w  spichlerzach (por. Łk 12, 16-21). Wielki Post zaprasza nas do nawrócenia, do zmiany mentalności tak, aby życie miało swoją prawdę i piękno nie tyle w posiadaniu, ile w dawaniu, nie tyle w gromadzeniu, ile w sianiu dobra i dzieleniu się nim - zaznaczył bp Marek.

Dziękował za ogromne wsparcie, jakie od świdniczan płynie dla wojennych uchodźców z Ukrainy, przestrzegając, by "sprawiedliwości" nie wykonywać "przed ludźmi", na pokaz.

- Jałmużna, modlitwa i post pouczają nas, że pobożność jest swoistego rodzaju zyskiem (por. 1 Tm 6,6), ale pod warunkiem, że nie jest ona wykonywana dla poklasku na oczach ludzi, nie jest oznaką próżności, ale szczerze i prawdziwie szuka sposobu na podobanie się Bogu, pozostając z Nim w bliskiej i osobistej zażyłości - zachęcał.

Po homilii wraz z obecnymi na Mszy św. kapłanami posypał głowy popiołem na znak podjęcia drogi nawrócenia.